литература «Во времена Нефертити»
Проект «Tabularium: личность в истории» посвящен людям — современникам грандиозных исторических событий, носителям редких качеств или людям, взгляды которых опередили их время.
Матье М. Э., Во времена Нефертити.
73-И М35., Л.–М., «Искусство», 1965 г.
Занимательная книга известного ученого-египтолога посвящена египетскому искусству времен правления фараонов Эхнатона и Тутанхамона. В ней рассказывается о раскопках древнеегипетских городов, знаменитой гробнице Тутанхамона, об архитектуре, скульптуре и живописи египтян. Книга предназначена для широкого круга читателей.
«В надписи на стеле в каменоломне зодчий указывает, что он оыл послан сюда для того, чтобы привезти камень для храма бога Атона в Ипет-Сут, то есть в знаменитое святилище Амона-Ра в Фивах. О том, что здесь действительно существовало такое здание, долгое время догадывались по обломкам его рельефов, которые были использованы как строительный материал в позднейших постройках. Других остатков храма Атона не находили, и даже местонахождение его не было известно. Новые данные появились в 20–30-х гг. XX века, когда при раскопках около восточной части храма Амона были неожиданно обнаружены части колоссальных статуй Аменхотепа IV. Как показал внимательный осмотр местности и найденных фрагментов, этих скульптур некогда было более ста; они обрамляли большой двор храма Атона».
(стр. 27)
«Знатный египтянин обладал обширным жилищем: так, дом верховного жреца Пауаха занимал площадь в 550 м², а везира Нахта — 910 м². Вход обычно был с севера; к нему поднимались по рампе или короткой лестнице. На известняковом обрамлении входной двери высекали имя и звания хозяина и молитвы Атону. Заполненные голубой пастой иероглифы хорошо гармонировали с желтой окраской камня, а все обрамление ярким пятном выделялось на побеленной стене».
(стр. 51)
«Дома средних слоев населения были значительно скромнее жилищ знати, с одной верандой, но имели тот же план.
Бедняки жили в небольших домиках, площадью 10×8 м, следовательно, вся постройка была иногда меньше «северной веранды» или центрального зала богача. Полы были глинобитные, веранд не было, как не было ни садов, ни помещений для слуг, ни зернохранилищ».
(стр. 53)
«После смерти Эйе престол захватил крупнейший военачальник страны, Харемхеб. Он происходил из Хут-нисут (XVIII ном Южного Египта) и не состоял в родстве с фараонами правящей династии. Из текста его коронационного декрета можно заключить, что он был заместителем царя по управлению страной, — вероятно, Эйе, по старости, не мог уже достаточно деятельно руководить государством. О событиях, выдвинувших Харемхеба на такую ответственную роль, декрет говорил довольно уклончиво, указывая, что «когда дворец бушевал», то Харемхеба позвали к царю, которого он успокоил «речениями своих уст». Имеются ли здесь в виду какие-то смуты, возникшие после смерти Тутанхамона, или что-либо иное, не ясно. Несомненно лишь то, что Харемхеб, занимавший, как главный военачальник, виднейшее положение, сумел побороть разгоревшиеся распри и, поддержав формально власть фараона, фактически взял её в свои руки, а через некоторое время и получил престол».
(стр. 96)
